О проснись, проснись! Стань товарищем моим, Спящий мотылек!
Учитель говорил: овладей искусством просыпаться — и овладеешь любым искусством.
Некоторые из нас понимают эти слова возвышенно. Они считают, что существует некое особое Просыпание, овладение которым дает человеку в руки связку ключей от всех тайн мира. Они правы. Но мне, сидевшему рядом с ними у ног Учителя, кажется, что нельзя преувеличивать пафос этих слов и преуменьшать их реальный смысл. Искусство просыпаться лишь открывает пути к любому другому искусству — из тех искусств, которыми собираешься овладеть.
Учитель говорил: проснуться можно и от самого глубокого сна, и от самого деятельного бодрствования.
Некоторые из нас считают, что речь здесь о том, что не существует такого уровня человеческого сознания, с которого невозможно было бы подняться выше. Они правы. Но мне, сидевшему с ними у ног Учителя, кажется, что в этих словах важно и другое. Деятельность сама по себе, оторванная от своего духовного смысла, особым образом усыпляет человека. Не этот ли беспокойный сон души сравнивает Учитель с глубоким сном тела?
Учитель говорил: просыпаешься, как только захочешь, лишь бы не заснуть через мгновение снова.
Некоторые из нас подчеркивают здесь необходимость усилия, благодаря которому продлеваешь подлинное бодрствование. Они правы. Но мне, сидевшему вместе с ними у ног Учителя, особенно дорого то, что нас пробуждает само наше подлинное желание — и порог всегда рядом.
Учитель говорил: не уставай просыпаться.
Некоторые из нас и тут настаивают на значении усилия, на обязательности неутомимого его повторения. Они правы. Но мне, сидевшему с ними у ног Учителя, эти слова радостны как раз утешением нашему слабосилию, которое то и дело уступает обволакивающей силе сна. Темная власть - усыплять. Наша светлая надежда — снова и снова просыпаться.
Учитель говорил: нельзя проснуться слишком рано, нельзя проснуться слишком поздно.
Некоторые из нас, руководствуясь этими словами, приравнивают позднее пробуждение к раннему. Они правы. Но мне, сидевшему среди них у ног Учителя, слышится здесь призыв поторопиться» Нельзя проснуться слишком поздно — это для тех, кто может не проснуться вовсе. Нельзя проснуться слишком рано — для того, кто медлит о пробуждением.
Учитель говорил: проснись и от чар пробудившего тебя, Миллион из нас, сидевших у ног Учителя, осмелились понять это поучение. Немногие из понявших решили следовать ему...
Да, я покинул Учителя. Я не жалею об этом, хотя живу слишком сложно, погружаясь то в убрак: волну житейских радостей, то в тяжелое оцепенение огорчений или усталости. Но я знаю вкус пробуждения. В какой бы момент оно ни наступило, где бы ты ни находился, чем бы ни был занят - у пробуждения вкус радостного утра. Ты веришь в свой час и в свое дело, свободный от себя самого. Сердце восходит, как солнце, освещая настоящую жизнь, и невозможно надышаться ее чудесным ветром.
Учитель говорил: не горюй, что спал, если проснулся.
Итак, Вы здесь и сейчас можете узнать, обучиться методам наведения транса, очень эффективной психотехнологии, которая поможет Вам быть успешным в переговорах, общении, бизнесе, психотерапевтической практике. Ответьте на, может быть, простой для Вас вопрос: Вы хотите быть успешными и эффективными?
Инновационные технологии просвещения Введение Вторая часть – самая объемная глава настоящей книги И это все о ней… Святая женщина Ее отношение к своему делу поражало Сам становишься лучше Мы были знакомы всегда Стремление Нины Александровны Глубокий след С ней было приятно и удобно быть рядом Нина Александровна была человеком новаций Шло от души След на земле Весь мир светлее станет Исключение из правил Дать надежду Пропуск в лучшую жизнь Умела и торопилась жить В ней прекрасно сочетались детская наивность и взрослая мудрость Бога носила в сердце своем Она вообще прирожденный борец Такие из памяти не уходят Неиссякаемая щедрость.
Начальник как мама Она была очень трудолюбивым человеком Интервью с Ниной Александровной Коновой, 2003г Как был образован фонд «Духовная забота», какими были первые проекты фонда? Н.А., ваш фонд называется «Духовная забота»: значит ли это, что в основе вашей деятельности лежит религия? Расскажите, кто оказывает поддержку вашему фонду?
Особенности подросткового возраста. Комментарии психолога
Психологические особенности подросткового возраста
Неблагополучные личные взаимоотношения
Дискуссионные методы активизации коммуникативных процессов
Игровые методы коммуникативных процессов
Большинство ребят рассуждают о душе
